众多媒体下场,一窝蜂的报道了一位九五后美女设计师转行成为了饲养员,并成功地解决了精神内耗。
这次虽然不见了二舅的身影,但却仍然是换汤不换药,不论是啥子操作,只要是成功地脱掉了孔乙已们的长衫,就算成功地解决了他们的精神内耗。
其实,如果在一个正常的社会,无论是孔乙已脱下长衫还是短衣帮穿上长衫,都不是啥子奇怪的事情。
得说二舅是好二舅,但这个外甥却是不咋子地道。
二舅的生活本来就已经很落魄了,但他还是在不断地歌颂苦难,本来用别人的苦难来治愈自已并大张旗鼓的喊叫出来就不是一件很道德的事。
现在,它们也学乖了,不能用别人的苦难来治愈自已官方网站入口,那就用你自已曾经的苦难来说事,这你总没的说了吧。
但这里有一个逻辑,用苦难来治愈,并且治愈的永远是别人,这咋都显得有点别有用心。
歌颂苦难的人,自已永远都不想去尝试。
中国有句古话,叫已所不欲,勿施于人。
但为啥它们还要这样鼓噪宣传呢?
下面讲一个动物界里的小故事。
草原上,一只豹子抓住了一头野猪,正当它要享受自已的猎物时,一只鬣狗出现了,这个不讲武德的家伙在武力值上和豹子旗鼓相当,以至于在和豹子的争抢过程中还占了上风,最后夺得了猎物。
正当鬣狗想独自享用的时候不甘心的豹子却在伺机行动,这时鬣狗做出了一个让人不解的动作,它让出了一块野猪的身体,而豹子也领会到了鬣狗的意图,最后一只豹子、一只鬣狗分享了猎物并且还有剩余完美体育。
动物学家分析了豹子和鬣狗的心态,认为正是足够多的食物才会导致它们的这种行为,它们只有在食物不够丰富的恶劣条件下才会为了一口吃的而拼个你死我活。
一头野猪对于一只豹子和一只鬣狗来说不用争抢也是足够的,但如果把野猪换成一只兔子的话可能又是另外一个场景了。
这个道理同样适用于人类世界。
正是由于资源的各种短缺,社会已经不能为穿着长衫的孔乙已提供想匹配的资源,于是先穿起长衫的孔乙已们便想让后穿起长衫的孔乙已们把长衫脱下去。
其实无论是先穿起长衫的孔乙已还是后穿起长衫的孔乙已,他们都不是权贵阶层,它们只是权贵阶层用来维护自已利益的触手,用它们来筑起围栏,以防后来者闯入。
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当然,如果你足够优秀,它们也会吸收你,但前提是你得足够优秀,而这个足够是它们来解释并不断变化的。
当前,经济发展放缓,而操蛋的是就业压力却在增大,这就会导致各种社会问题的出现,如果想要创造足够的就业机会,显然GDP的这个增速是不足以支撑的。
这时,就要一部分人退出了,也就是说,不管怎样,对于它们来说,没什么比让孔乙已自动脱掉长衫更妙的棋了。
只是已经穿上了长衫的孔乙已们有那么容易脱下来吗?